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揭秘 各大门派到底有没有掌门

来源:互联网时间:2016-12-14 14:02

摘要: 小说和电视剧里的掌门和功夫还在,只是现实中各门派掌门人早已远离刀光剑影。那么大家好奇的是各大门派究竟有没有掌门的存在呢?

小说和电视剧里的掌门和功夫还在,只是现实中各门派掌门人早已远离刀光剑影。那么大家好奇的是各大门派究竟有没有掌门的存在呢?

今天小编就为大家整理了一些相关知识,希望对大家有所帮助。

一、武当派 绝密武功只传入门弟子

金庸小说中,武当派由张三丰创立并打出了“北少林南武当”的名号。当地武术界也认可这一说法,“武当功法的主流是明代张三丰采集各家所长创立的武当内家拳。武当拳自太极开派,逐渐发展为太极、八卦、形意三大门,称为武当派的三大支柱。”

现实中,武当派并不只有张三丰一个掌门,“武当派是一个大流派,有玄武派、上清派、三丰派、全真龙门派等各种宗派。”武当玄武派第十四代掌门游玄德说,各派都有掌门,以至于如今自称武当掌门的人很多,“但玄武派属于武当派嫡传派系,最有资格称为武当掌门。”

武当玄武派掌门自古宗谱只留字,并无人名,直到第十三代掌门人王通圣才有比较完整的记录。游玄德的掌门身份也是由师父王通圣确认,“我有师父的掌门信物(法器、拳谱、法衣),这样才能称为真正的掌门人。本派选掌门遵循‘文武一道,琴棋书画’八字真言,只有达到这样的成就才有当选掌门的资格。”太极拳是武当立门之根本,如今外界能接触到的武当功夫也只有武当太极拳36式,而诸如“武当七星剑阵”等皆无踪影。游玄德说,武当功夫除了太极拳还有玄武棍、拂尘、内丹养生术等都属于绝不外传的武功,“这些功法只传入门弟子。”如今拜入武当门下并不容易,“刚入门的弟子必须经过三年考验,这三年就是干一些打扫庭院、烧柴做饭的体力活儿。通过这些考验才能开始学武当的功夫。”那么这些功夫到底能不能实战对打,游玄德说,道家主要修为是养生,武功是次要的。

二、峨眉派 自古无掌门只有传人

峨眉山佛教会会长曾说,峨眉历史上没有尼姑。其实峨眉派乃少林之外最有历史与声望的武术流派,比武当还要明确。在明代,拳枪皆以峨眉为上,棍才推少林。

“峨眉派是一个地域性的派系。晚清湛然法师所著的《拳乘》开篇就有‘一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,风义满江湖’的诗句,就是指峨眉派的五花八叶之说,‘五花’指青城、青牛、铁佛、黄陵、点易等五个当时袍哥组织联络的堂口地名。‘八叶’指当时影响最广,传人最多的僧、岳、赵、杜、洪、会、字、化八大武术门派。峨眉只是个大统称,底下各有传承。峨眉派既无总掌门,也不能统一号令各门派。”峨眉武术联合总会总教练、秘书长吴信良十分反感外界称他为掌门,也不愿意看见别人以峨眉派掌门自居。据他考证,峨眉武术起于彭祖及武王伐纣时的巴渝舞,南宋金顶寺高僧白云禅师创编峨眉武术内功典籍“峨眉十二桩”,之后峨眉武术经过三次融合,出现了碧云、静云两位法师以及白眉道人等传人,“但没有一个人敢自称是峨眉派掌门,掌门一说都是小说和电视剧编造的。”

因有众多门派,峨眉武功也兼有各家之所长,八卦掌、侠家拳、白眉拳等全国各地流传甚广的拳术都源自于峨眉。“峨眉武功内修外炼,刚柔并济,讲究以弱胜强、以小胜大。”吴信良说,现在峨眉武功主要以剑法、枪法、巴子棍、柔推术等见长,说完他想了想又说,“还有散打。”

既然峨眉门派众多,怎么才能学到真正的峨眉武功呢?“当然是去峨眉武术联合总会,我们才是正宗的峨眉派。”吴信良十分坚定地说。

多年过去了,峨眉派关于正宗的问题还没闹明白。

三、青城派 继承了衣钵就是掌门

自古就有“青城天下幽”的说法。青城不但是旅游胜地,更是道教始祖张道陵创立道教的地方。

2001年成为青城派掌门的刘绥滨35岁,自称已是第36代。继承了师父留下的佩剑、印章、衣服和证书。

在传承上,刘绥滨说,自元代至正年间,青城道士真本无、文固虚剑技高超,载入明李桢著《剪灯于话》之《青城舞剑录》后,青城派就以剑术出名一直传承,到师爷陈琳后开始有完整记录。陈琳还是一个带传奇色彩的道人,93岁收余国雄为徒,96岁云游江湖不知所踪。唯独余国雄是在《四川武术大全》和《中国武术名人辞典》里都能考证的人物,国民党黔军国术教官,抗日战争时期台儿庄战役中曾率领数百大刀队弟子杀敌。

“余国雄只是我十几个师父之一,我不是师父最早的弟子,也不是师父的弟子中武功最高的,就因为我上过大学,有头脑,一直坚持发扬武术没有放弃,师父就把他的衣钵传给了我。”

刘绥滨说,经过这些年努力,青城派从山中走到了世界30多个国家。为了青城派的崛起,刘绥滨曾多次在媒体上表演劈空拳绝技,可在一米开外打灭9支蜡烛,而且能做到前面不灭,先灭中间,中间不灭后面先灭,“这只是一些基础功法,我的个别徒弟也能表演劈空拳,但没有我打得那么远,我现在年龄大了就不再表演了。”刘绥滨说,现在他主要教青城太极六式,“从以前太极三十六式演变过来的,只有很简单的六个招式,所有人都能练。

虽然掌管着青城派,刘绥滨一直说自己是青城武术研究会会长,“我们四川武术特有的民间传统武术要进行标准化管理。省武术协会下设近20个拳种的研究会,设会长一职,这就相当于将民间武术的‘掌门’变成了有标准化管理的‘会长’。其实是给了民间武术更大的生存发展空间和展示舞台。”

可对于掌门,刘绥滨说,“我继承了青城派的衣钵,我不是掌门,谁是掌门?”

四、崆峒派 掌门大印传武德最高者

崆峒山位于甘肃东部平凉市西郊,是六盘山支脉。很多人认为“崆峒派”出自于金庸《倚天屠龙记》里的杜撰。但在崆峒派掌门人白义海看来,崆峒派有很完整的传承,《史记》中都有记载:“空同之人武。”据白义海考证,崆峒派由唐代道人飞虹子所创,历经九代至第十代掌派人燕飞霞,崆峒派开始发展壮大。

崆峒派共有八门,飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、太极门、花架门、奇兵门、玄空门,“每门各有十五六套拳法,共合计有百余种之多。”

因为人数众多,选掌门就要十分慎重。“因为一个徒弟跟着师父不是一年两年了,而是经过大概有二三十年的时间,在这段时间中,师父会在众多的徒弟中选择一个武德最高的人,这个人要靠得住,而且个性不能太冲,现在来说能对门派有贡献精神,一个是武功要好,武功要是差的话就不能服众。第二个如果是特别自私自利,不以大局为重的话,可能在一些小的事情上就能暴露出来,那师父就不考虑了。在他觉得身体条件不好了,比如说他觉得应该要选一个继承人的时候,一般都会把随身的一个刻有‘崆峒掌门人’的大印传给他,在我们民间这种传承,从古到今。”

在武侠小说里,崆峒派最有名的是“七伤拳”,此拳法出拳时声势煊赫,但要先伤己再伤人,小说中崆峒派武功神秘奇诡。据说,金庸发明此种功夫的逻辑是,崆峒山是道教发源地之一,道教最讲究阴阳调和、五行平谐,所以会有“七伤”的忌讳。这在白义海看来,纯属编造,“崆峒武术以柔美为主,身、步、手法多以弧线、曲线形成,在运动中攻防,肯定不会先伤自己再伤别人。”如今,白义海除了研究和练习功夫之外,还进行悟道方面的修为。

五、昆仑派 真正传承已无人知晓

昆仑派以山得名,自立一派。据传,昆仑派源于周朝武王时期。昆仑派在东晋时期,祖师铁棱道人,下传五代,先后繁衍了105代弟子。历经元、明、清各代,此拳种回流至山东、河北、四川等地。抗战时期,泸州市合江县李清明曾在昆明与张云楷处学得昆仑派拳术。1947年,在四川万县的刘裕隆等人在该县国术馆遇昆仑派传人刘惠元,并拜纳门下习昆仑派武功,颇有所得。

除了这些公开资料显示,昆仑派真正的传承并没有人知晓。

武不能代表术,力大胜力小是武,力小胜力大是术,术不能代表道,道是最高的境界,以无力胜有力。

中华武术博大精深,还等着大家去挖掘。不断地创新,不断地融合,才能到达更高的境界。

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