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功夫咏春传人吴仲素介绍

来源:互联网时间:2016-11-24 14:02

摘要: 咏春拳通过电影叶问,已经是家喻户晓了。那么叶问的咏春拳是跟谁学的,在电影中叶问的咏春是跟陈华顺学的,事实上并非如此,叶问的咏春是跟师兄吴仲素学的,此人尽得咏春真传。想要了解的武林人士,快和我一起来看看吧。

咏春拳通过电影叶问,已经是家喻户晓了。那么叶问的咏春拳是跟谁学的,在电影中叶问的咏春是跟陈华顺学的,事实上并非如此,叶问的咏春是跟师兄吴仲素学的,此人尽得咏春真传。想要了解的武林人士,快和我一起来看看吧。

吴仲素,男,(188?-195?)咏春拳第六代传人。叶系咏春宗师——叶问的师兄。

生平简介

吴仲素生于清代末年,世居在佛山。他的父亲是一位经营陶瓷器的店主,家颇富有。吴仲素比较喜欢武术,父亲特地聘请咏春名师陈华顺到他们家中让吴仲素拜师学艺。吴仲素父亲本来就与陈华顺是好友,并经常在经济上资助陈,为答谢吴父,陈华顺不惜一切功夫悉心尽传。吴仲素经数年苦练,技艺大成,终于成为陈华顺衣钵真传的人,并代师授拳小师弟叶问。民国初年,吴仲素在古路头街开设武馆,投他门下多是富家的子弟,如何兆初、李寿彭、张升若、李赐豪、梁福初。当时佛山名重一时的“咏春三雄”阮奇山、姚才、叶问也常到其武馆受些点拨以及切磋拳技。

吴仲素生平喜欢广交武术界的朋友,为朋友挥金如土,义气 甚重。晚年逝前数年,生活十分拮据,幸亏众多门徒合力资助维持,得以颐养天年。

咏春拳简介

咏春拳,少林嫡传武技之一,咏春二字乃是为了纪念咏春拳之创始人严咏春师祖。严咏春原籍广东,其父严二公于九连山下经营豆腐买卖。而咏春则自小跟随五枚大师习技。及后更因见蛇鹤相斗而悟出拳术之道,并得其师父五枚大师之修正,因而武技大成。咏春师祖并要求五枚大师为拳命名,大师则答曰你既名咏春,就将咏春命名此拳可也。因此,咏春拳之名正式诞生了[1] 。

师承关系

严咏春及后嫁给梁博俦,其后更随其夫返粤并将其武技传与梁博俦,因此其夫尽得咏春之所传。此为咏春拳之第二传,时在嘉庆未年。

梁博俦因与红船中人友好,并常与其友梁兰桂、黄华宝及梁二娣等饮酒论技,梁博俦更将咏春拳与华宝等人交换红船之名技六点半棍。及后更与黄华宝等人随红船漂流,在此期间,他们更日夕钻研,苦心练习,不两年己尽得其秘奥了。梁兰桂、黄华宝及梁二娣等可称之为咏春拳派之第三传。

黄华宝六十岁后退休,税居于佛山快子市,青云街。快子市有名医梁赞行医于杏济堂,颇富盛名,佛山人之称之为赞先生。而黄华宝与梁赞友善,且退休后长日多暇,乃到杏济堂与梁赞饮酒论技,并将咏春拳术,尽传于梁赞,时为逊清道光年间。

梁赞,原籍鹤山县古劳,只是世居佛山而矣。梁赞医术精湛,经营草药店杏济堂于快子市清云街。他交游广阔,故人缘甚佳。梁赞性好武技,涉猎甚广,但并未令其满意,自随华宝习咏春以后,他即感到咏春拳,在法度用力,身型和手法上,无一不是上乘之法;再凭其天资聪颖,苦心钻研,使咏春拳能在晚清期间,在岭南一带声名大著。然而,梁赞因店务缠身,未能广授徒众,所以并未令咏春拳盛极一时。但能得其真传者,除其二子梁春及梁壁外,仅陈华顺一人而矣。

陈华顺本藉顺德陈村人仕,他亦世居佛山,并以找钱为业,混号找钱华。因陈华顺之找钱事业,常经杏济堂,故有缘师事梁赞。技成后,更于梁赞前技服猪肉贵,声名大振。及后,陈华顺设馆于莲花地大街,正式教授咏春拳术。然而咏春授拳之法,与一般少林拳术不同,因它需要通过长期过手之练习,而过手之最佳练法,需由个别教授,故未容多教,故此陈华顺收费颇昂,遂未为一般人仕所能负担,而能学者,多为贵家公子而矣,当时有「少爷拳」之称号。故在陈华顺时期未能广泛流传。

能得陈华顺之技艺者,有吴仲素、何汉侣、雷汝济、姚才、叶问及其子陈汝锦。但能将咏春拳术一派推广者,首推叶问,姚才对咏春之改善及推广,使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以发扬光大,声名大噪。姚才、叶问虽拜陈华顺为师,但因为陈华顺年事已高,真正教授叶问咏春拳的是他的师兄吴仲素。

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