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形意拳大师孙德宜的传奇一生

来源:互联网时间:2016-10-12 13:01

摘要: 孙德宜(1904—1973),山西省太谷县北沙河村人,是形意拳宗师车毅斋的第二代传人,他自幼拜形意大师布学宽(车毅斋的入室高徒)为师,专习车派形意拳。在半个多世纪的武术生涯中,他晨昏演练,苦心钻研,功夫日臻精善,特别是散手的造诣(太谷民间叫撕扒)更是达到了随心所欲、炉火纯青的境界,在山西武术界被誉为“试金石”。

(上)

孙德宜先生出生在一个农民的家庭,行四,自幼家境贫寒,为谋生计,除精心耕种几亩薄田外,他还拜东村龙二贵为师学会做豆腐干,他的豆腐于全县闻名,所以人们习惯地称他为豆腐干四儿或孙四儿,久而久之,他的大名孙德宜就被人们忽视和淡忘了。

孙先生未上过学,但他天资聪明,无论干什么事总是有头有尾,井井有条。艰苦的生活环境使他养成了吃苦顽强的品格。1914年的正月,刚刚十岁的他和几个穷人家的孩子在街上玩,本村富户段老财家的一只黄狗突然向孩子们猛扑过来,孩子们吓得不知所措。他本能地顺手拣起一块砖头朝狗砸去,正好打在了狗的眼睛上,狗调头就跑,这一举动,不巧被段老财的孩子看见,为此事他挨了段老财的一顿打,还让赔了两块大洋才算了事。这件事在他幼小的心灵上打下了深刻的烙印。他决心立志习武,为穷人家的孩子们出气。从那时起他四处求师学武。

1920年,16岁的他正式拜布学宽为师,专习车派形意拳。他天生一副学武的材料,身高一米八,虎背熊腰,膂力过人。他虚心好学,异常吃苦,再加之他天性聪明,功夫长进很快。一个三体势一站就是一个小时;一种腿法,一口气就踢上百次;一招一式,稳健扎实,同时他特别注重各种招式在实战中的作用。他如饥似渴的求艺精神深得布师喜爱,布师每每与人交谈时总是欣慰地说: “吾有德宜之辈,门下后继有人矣。”

解放前北沙河村有一座镇武庙,院庭宽阔平坦,这就是他晨昏演练的场地。他每天闻鸡起舞,从基本功到徒手、器械一招一式,稳健、认真、毫不马虎。练完套路就是拧大杆,近四米’长的虎三杆(即大白蜡杆底部的周长用手握住后,拇指与食指之间的空隙还有三指宽的距离),一口气就是上百次阴阳把。拧完大杆就是耍石锁;,五十多斤的石锁单手舞花每次多在百次以上,中间穿插空中抛锁、单臂接锁、掌穿锁心,直练得大汗淋淋方才罢休(此锁现仍在北沙河村的郭栋亮家中)。二十世纪三十年代他的形意功夫在武豪群聚的太谷县巳为公众所推尊(太谷素有“武术之乡”和“五星聚大谷”之称。因为李洛能的形意拳八大弟子其中五人在太谷,他们是车毅斋、宋世荣、宋世德、贺永恒、李广亨。其他的三位是河北深州的郭云深、刘奇兰,北京的白西园)。

孙德宜先生酷爱武术,尤喜散手,简直到了如痴如醉的地步;除此之外别无嗜好。他烟酒不沾;其它歪门邪道与他更是无缘。只要是武林中人他都喜欢交往,特别是一些功夫上乘的武林前辈,他常常是带上钱粮登门求教,花钱买打,从中吸取营养来充实自己。他历来是吃软不吃硬,对手越硬他越高兴,他总讲: “只有找到硬头货来较量,才能尽快提高自己。”他有个习惯,对形意拳械中的各种手法、腿法以及在实战中的用法,必向布师刨根问底,务求尽解。北沙河村离太谷城内只有一里多路,布师住在城内小南街,他每天早早的卖完货必到布师家中,一是求教,二是和同仁们过手。他认为自己适用的手法和腿法,一练就是上千遍,直到得心应手为止。布师经常讲: “四儿是一个天生动手的材料(指散手)。”

在布师的培养下,经过数十年的实战,他逐渐地形成了具有自己特色的散手技击风格。他不但继承发扬了车派形意拳拳势精巧,舒展大方,发劲刚猛,柔刚相济的技法,而且他精通左右上下十四处打法(即脚、膝、髋、肩、肘、手、头、肚)。正如山西省形意名家苏登瀛(清徐县徐沟镇人)所赞誉的: “出手横拳驹马并,翻手割脖紧相跟,中门虎形用的巧,下边三腿建奇功。”这些是他惯用的手法,武术界同仁几乎人人皆知,可是凡与他交手的,不出三招,必使你就范。记得1967年的冬天,山西跤坛名将刘春芳(曾多次代表我国参加国际比赛,后拜布学宽为师)专程来太谷北沙河村住在孙师家与孙师较技(当时笔者几乎天天在场),刘先生使出了各种高招,但总是无济于事,处处落空。刘先生非常诚实地对我们几位在场的门人说:“孙师傅的手法、步法太巧妙了,我和欧洲人多次较量,从来没有这么被动过,孙师傅的散手功夫真正到了出神入化的境地了。 ”

孙先生在潜心研究形意拳的同时,还将太极拳的柔化之妙、八卦掌的身灵步法与形意拳的拳理拳法有机地揉合在一起、溶化于一炉。他步入中年之后,在练功的方法上更突出了内外兼修,练功与养气并重。招招讲究阴阳开合,处处注重吞吐化泄、引进落实、顾中有打、打中有顾、先顾后打的技法。他常常告诫门人:未学打法,先学顾法,顾的精巧,打在其中。斩、截、裹、挎、挑、顶、云、领,奥妙无穷。他把这些经典理论非常成功地运用在实战之中。

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